December 26, 2022

El renacer de una joya monumental


La reinauguración hace una década del coso taurino supuso un hito en la historia de Toro, este año sin la feria de San Agustín por el coronavirus

(laopiniondezamora.es 7-20-20)

Diez años han pasado de uno de los acontecimientos que han marcado la historia más reciente de Toro: la reinauguración de su histórica plaza de toros. Morante de la Puebla, Leandro y Cayetano conformaron el cartel de la corrida inaugural celebrada el 18 de julio de 2010 que, además de devolver al coso su más pura esencia taurina, se convirtió en un evento social que congregó en los tendidos y palcos a más de 3.000 personas. Las ferias de San Agustín de 1985 fueron las últimas en las que se celebraron festejos taurinos en el coso toresano y, el inexorable paso del tiempo, se convirtió en una seria amenaza para el inmueble construido a comienzos del siglo XIX y promovido por el Hospital General de Toro. Seis meses se prolongaron las obras de construcción del coso toresano que, junto con el Teatro Latorre y su liceo, constituyen uno de los más interesantes conjuntos de la arquitectura popular del país. El 18 de agosto de 1828 el afamado diestro de la época Francisco Montes Reina "Paquiro" fue el encargado de lidiar al primer astado que pisó el ruedo en la corrida inaugural, aunque a lo largo de la primera etapa de su historia, otras figuras del toreo demostraron su valor y arte en el coso toresano, tales como Antonio Chenel "Antoñete", "Frascuelo" o Antonio Ordóñez, entre otros.

En el año 1864 la plaza de toros fue adquirida por Custodio Rodríguez para cuatro toresanos influyentes de la época y uno de ellos, Gregorio Traver y Lozano, compró la propiedad a los otros tres socios que, posteriormente, pasó a manos de su hijo Mariano Traver quien, en 1934, la vendió al toresano Valeriano Cuadrado. Sus hijos y herederos, Valeriano, Francisco, Eduardo y Alejandro Cuadrado, gestionaron la plaza de toros hasta 1985 cuando cerró sus puertas, decisión que supuso el inicio de la decadencia de uno de los edificios más emblemáticos del patrimonio toresano. 16 años después, el entonces alcalde de Toro, Jesús Sedano, firmó un acuerdo con opción de compra sobre la plaza de toros con los hermanos Cuadrado y, el 23 de agosto, el Ayuntamiento materializó la adquisición del inmueble tras desembolsar 600.000 euros. En el año 2004 y con el apoyo económico de la Junta, se ejecutaron las obras de la primera fase de restauración de la plaza de toros que consistieron en consolidar las cubiertas, en las que se habían detectado hundimientos. Cuatro años más tarde la plaza de toros fue declarada Bien de Interés Cultural en la categoría de monumento, y comenzaron los trabajos de la segunda fase de rehabilitación, en la que se restauraron los cuerpos de escalera, de los pabellones de corrales y de los chiqueros originales, aunque también se consolidó el desolladero.

El proyecto se completó con la restauración de otros elementos destacados como los graderíos, pavimentos, acabados, pasos, barreras y el albero, aunque también se procedió a la apertura del callejón en un tramo cerrado por una propiedad particular y a la adecuación del vestíbulo principal del Teatro Latorre como acceso al recinto. La de Toro es una de las plazas más antiguas de España y durante la restauración se respetaron los materiales constructivos originales, tales como el tapial, el ladrillo, el adobe o la madera y por su estética, con tendidos y balconcillos cubiertos, recuerda a los antiguos patios de comedias. A más de 2,2 millones de euros ascendió la inversión realizada en la rehabilitación del inmueble para que pudiera volver a acoger festejos taurinos, aunque con el paso del tiempo también se ha convertido en el espacio idóneo para celebrar eventos culturales y en una de las "joyas" del patrimonio monumental que más interés despierta entre los turistas.

Durante una década, los aficionados han podido disfrutar de las corridas en honor de San Agustín, concursos de cortes o la tradicional "fuente de vino". No obstante, la plaza de toros también ha sido testigo de ilustres visitas como la realizada en 2012 por el Premio Nobel de Literatura, Mario Vargas Llosa, al que Toro rindió un homenaje por su férrea defensa de la tauromaquia y de momentos tan duros como la espeluznante cogida que en 2017 sufrió el diestro onubense David de Miranda que, tras caer sobre su cuello, quedó inconsciente en el albero. La caída provocó que el torero se fracturara cuatro vértebras y tuvo que someterse a un largo proceso de recuperación, aunque finalmente logró superar las lesiones y, un año después, volvió a Toro para salir por la puerta grande. La crisis sanitaria impedirá este año conmemorar el décimo aniversario de la reinauguración del coso con la feria taurina de las fiestas de San Agustín, aunque sí albergará durante el verano conciertos musicales o sesiones de cine al aire libre que permitirán a los toresanos reencontrarse con un espacio único que ocupa un lugar destacado en su corazón.

December 18, 2022

Old Spanish Days - fiesta and bullfights in Santa Barbara California


 (sbfiesta.org)

History of Fiesta

Santa Barbarans have long been proud of their city's heritage from Spanish founders and from the Spanish, Mexican and North American pioneers who first settled here and built the city. The tradition of colorful music, dance, and song together with a spirit of friendliness, hospitality and tolerance are part of this heritage which the Fiesta "Old Spanish Days In Santa Barbara" seeks to preserve and perpetuate.


Old Spanish Days in Santa Barbara

In the year 1924, two circumstances motivated the first Fiesta.

First off, there had for some time been a feeling among the business people of the city that Santa Barbara should have an annual summer event to attract and entertain visitors. The city had come to be a favorite place for winter tourists, but visitors had not been drawn to Santa Barbara in any considerable number during the summer months.

Secondly, in August of 1924, the Community Arts Association of Santa Barbara planned the opening of the new Lobero Theatre.The old historic theater founded by Jose (Giuseppe) Lobero had been condemned and unused for several years until 1922 when the CAA purchased the property and began remodeling the building under the Spanish-California architectural plans of George Washington Smith. The executive director of the Community Arts Association, Hamilton McFadden, called a meeting of businesspeople to plan a celebration to mark the opening of the new theater. He approached a merchants' association, and a committee was formed of which Charles E. Pressley was elected chairman. The interest of the city manager, Herbert Nunn, was enlisted.

The group began to formulate plans for the celebration, designing some activities including a parade, rodeo, family activities, bullfights, athletic and musical events, and, of course, a gala celebration at the theater filled with Spanish dancing on its opening night. As preparations were under way for this community event, Mayor Charles M. Andera declared fiesta week "one of festival and gaiety, during which period, which shall be known as 'Old Spanish Days,' the spirit of old Santa Barbara shall be lived again and again and the new Santa Barbara shall give way to the traditions of the city's founders", a time of homecoming for former residents and one of hospitality for guests.


1924 - The First Historical Parade

As mentioned previously, the original celebration was planned to include a parade.

The parade committee was headed by Dwight Murphy, a fancier and breeder of Palomino horses who had come to Santa Barbara County and purchased large ranch holdings in the area of San Marcos Pass. Approximately two months before the parade, Murphy was invited to attend a meeting with the city manager, Herbert Nunn, and was asked to arrange the details of the parade. The type of parade was left to Murphy's discretion, and he was allocated a budget of $200.00. He called together a group of community members including Francis Price, Sam Stanwood, Ed Borein, Harry Sweetser, James Rickard and Wilson Dibblee; they met several times before deciding on a historical parade presenting a living portrait of old Santa Barbara.

Price, Sweetser, Dibblee and Murphy met with members of the De la Guerra and Ortega families to obtain information regarding the early Spanish customs. After these meetings, various committees were appointed to arrange for costumes, floats, carriages, and horsemen. Service clubs, such as the Native Sons and Daughters of the Golden West, were invited to participate and to wear the costumes depicting the various historical periods. All of the floats were horse-drawn and built by representatives of the organizations riding on the float bed. Marching groups were secured to represent the Chumash Indians and the soldiers of Spain and Mexico.

Over the years, the character of the parade changed somewhat: the floats came to be drawn by motorized vehicles, more individuals and riding groups wearing their own or their organization's distinctive attire began to participate, and the number of marching band entries increased. Due to these changes, some feared that the historical character of the parade was in jeopardy of completely disappearing. In recent years, an effort has been made to deal with these concerns. The parade is now divided into two sections: the historical section, which has been carefully revised and is mainly presented on the floats depicting highlights of local heritage and history, and "Santa Barbara of Today", which includes the many other types of participation based in accord with the spirit and purpose of Fiesta.


La Fiesta Pequeña

Being that the most prominent Fiestas in the Spanish and Mexican tradition have always been closely connected with church celebrations, it is only fitting that Santa Barbara's annual Fiesta has included traditions with the historic Old Mission Santa Barbara. With the gracious involvement of the Franciscan Fathers, those traditions continue today.

The 1926 Fiesta held its sunset service at the Mission. A year later, restoration of the Mission from the damage it received in the massive earthquake of 1925 was completed, leading to a celebration on Wednesday evening as a prelude to the opening of Fiesta. There was an Ecclesiastical Procession along the Mission corridor up to the steps of the Mission and followed by a program including addresses by dignitaries, music, and dancing and ending with a reception. From 1927 to the present the tradition has not changed. Fiesta continues to open with this program at the Mission that has come to be called Fiesta Peque–a, "Little Fiesta."


La Misa del Presidente

In 1936, which marked the sesquicentennial of the founding of the Mission, a Solemn High Mass was sung on the first day of Fiesta at the Mission. The public, of all faiths, was invited to attend in traditional costume.

Today, La Misa Del Presidente is held on the second day of Fiesta in the morning and continues to be open to people of all faiths. In recent years, the Franciscan Fathers have held a reception in the Mission Garden following the mass.


El Mercado

El Mercado as its known in Spain and Mexico, or "the marketplace," has been the center of village and city life all over the world. However, as Santa Barbara had no Mercado, the gathering spot for the people of Santa Barbara had been the Presidio. During the many fiestas prior to the first Old Spanish Days Fiesta in 1924, booths were set up in various locations in the city where merchandise was sold and food and entertainment provided. These centers came to serve as the marketplace for the fiesta. This custom has continued and become an established part of Old Spanish Days.

For many years the Mercado took on a variety of personalities until 1949 when the foundation for the present mercado was laid. Rosario Andrea Curletti was in charge of the Mercado's that year and insisted all things having to do the Mercato be authentic. Robert Hoyt, a well-known architect, designed and constructed the booths reflective of true Mercado puestos and helped determine the rental to be charged to allow the Mercado to become self-supporting. For the first time each booth was sponsored by a non-profit or religious organization of the City of Santa Barbara and the revenue earned was to be used for their organization. The food, beverage, candy and merchandise sold was limited to the items that would be found in a Mercado of the Spanish and Mexican California period.

This tradition has continued over the years. Many booths at Mercado del Norte and Mercado De La Guerra are still sponsored by local charitable organizations with proceeds supporting their programs. The form of the booths has been standardized and updated over the years, not only for convenience but also to meet city health and safety ordinances. Entertainment is offered throughout the day and evening to provide an even more festive and enjoyable atmosphere.


Bullfights

Bullfighting has always been a part of the culture of California, and even more so in Santa Barbara. The topography and climate surrounding Santa Barbara attracted ranchers since the area was settled, and Spanish fighting bulls were soon being raised and bred along side Andalusian horses. 

The Plaza de Toros Santa Barbara was built soon after the mission was completed and has stood ever since, constantly going through renovations and meticulous upkeep that has made it the jewel of the California bullfight culture. 

Bullfights have been held since the beginning of Old Spanish Days, with a bullfight on horseback, or rejoneo, taking place on the first day of the fiesta, and then traditional bullfights with matadors taking place on the following days of the fiesta. (On Sundays two bullfights are traditionally held, a novillero sin picadors is held in the morning with a regular bullfight held in the afternoon.)


Noches de Ronda

Noches De Ronda "Nights of Gaiety" was first organized in 1922 at the home of Leontine and Arthur Verhelle with the assistance of William and Rosa Poole.

Members of the community were invited to the Verhelle home for an evening of music and dance performances by the Poole-Verhelle Dance Group. This group had previously been formed to preserve and perform the traditional music and dance of California with many of the members having performed in the dancing groups of La Primavera.

Over the years, the size of the party grew until the Verhelle yard could no longer accommodate the crowd. Due to the popularity of the event, Mayor Sam Stanwod invited the Verhelles and Pooles to move the event to the lawn of the Santa Barbara County Courthouse when it opened in 1930. It was then, with a crowd of 250-300, that Noches De Ronda gained a new and permanent home.

Originally Noches De Ronda was staged for the sheer joy of those participating, but in 1934, the format of the evening changed to accommodate the increased number of spectators. It then became less of an audience participation activity and more of a staged show or performance.

While the event now includes many numbers of varied songs, instrumental music, and dance, it has never lost focus on the original purpose of the 1922 gathering, continuing to present the traditional California songs and dances as the featured numbers.


Old Spanish Days Fiesta

In 1926 the group of merchants who had formed the first official "Old Spanish Days" committee and members of the parade committee met under the leadership of Dwight Murphy and established the present non-profit corporation of "Old Spanish Days Fiesta, Inc." Murphy was elected president and thus became the first "Presidente."

After the creation of a board of directors and an executive committee, the group undertook plans for Fiesta 1926, with the consensus of all the members that the celebration should continue the policy of presenting California traditions as exemplified in Santa Barbara's history. Many years later, the residents of Santa Barbara continue to preserve and celebrate the traditions of historical Santa Barbara through Old Spanish Days Fiesta!

December 17, 2022

Ivan Fandiño brinda a José Tomás


Ivan Fandiño brinda a José Tomás en León. (Spain)

Sucedió el 22 de Junio de 2014.

Fué la primera vez que torearon juntos y la última.

José Tomás se estrenaba en un cartel con un torero del Pais Vasco.

Acompañó en el cartel Juan Mora.

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Llegar a ser figura del toreo es casi un milagro.

Pero al que llega, podrá el toro quitarle la vida; pero la gloria, jamás.

Cuadri, la nueva generación ganadera


 

¡quieto que no hay prisa!


 vaquero mexicano templando la embestida de un toro

Medina del Campo (Valladolid)


 Bello coso inaugurado en 1949.

Ganador


Los miembros de la Asociación Nacional de Fotógrafos Taurinos han decidido que la fotografía ganadora del III Concurso anual de la ANFT sea la realiza por Philippe Gil Mir. "La bravura saliendo del toril". Y a ti, ¿qué te transmite esta foto?

Este fin de semana se ha celebrado el III Concurso de Fotografía de la Asociación Nacional de Fotógrafos Taurinos. 76 fotografías de alta calidad con detalles, el toro en el campo, en la plaza o en la calle.

Es la salida de "Callejero", herrado con el nº 32, negro entrepelado bragado, nacido en 10/2016 de José Escolar Gil, lidiado por Octavio Chacón en Vic-Fezensac el 6 de junio 2022.

Según Phillippe:

“Salió en segundo lugar y da la casualidad que "Callejero" fue el que debió salir en quinto lugar pero el segundo no quiso salir del toril y se corrió turno.

Estuve tirado literalmente en el suelo con mi objetivo en la tronera del burladero más cerca del toril (suerte que las cuadrillas no lo usan en ese momento). Y estuve esperando mucho, pero muchísimo tiempo para cazar la salida y valió la pena. Llegó la recompensa.

Para rematar la anécdota, cuando llegó la hora en el quinto lugar de la corrida, él que debió salir en segundo lugar siguió sin querer ver la luz del día. Tras largos minutos de espera y negociaciones entre toreros, apoderado y autoridades, se decidió sacar el sobrero y ese toro no fue lidiado”.




December 4, 2022

El cartel más ‘gallista’ de Morante para la Historia


 (mundotoro.com)

Bien es sabida la admiración que Morante de la Puebla procesa a Joselito ‘El Gallo’, muy presente en la figura del matador de toros sevillano. La temporada 2022 del de La Puebla del Río ha girado en torno a la figura del ‘Rey de los toreros’ con el objetivo muy marcado de llegar a las 100 tardes como consiguió José en 1919. Dicha azaña del diestro de Gelves quedó registrada en un precioso cartel de seda con todos los paseíllos de ese memorable año. Y también quedará registrada la temporada 2022 de Morante de la Puebla en un cartel para la Historia.

Bajo la figura de Joselito ‘El Gallo’, Morante es protagonista de un cartel donde queda registrada todas las tardes de un año histórico, como ya escribió Mundotoro hace algunos días. Una muestra más de la enorme presencia de Joselito El Gallo en la trayectoria y el propio modo de vida de Morante de la Puebla que se le une a otras como el traje de corto que lució el de La Puebla del Río hace escasos días en el Club Taurino de Londres, la recuperación de varias suertes, la interpretación del par al quiebro o la adquisición de la mesa del considerado precursor del toreo hasta llegar a nuestros días.  

Morante de la Puebla ha acabado el año como líder absoluto del escalafón, con 100 paseíllos y tardes para el recuerdos en plazas como Sevilla y Madrid. Una temporada de máxima exigencia y responsabilidad que ha terminado con 84 orejas cortadas y dos rabos. 

https://www.mundotoro.com/noticia/el-cartel-mas-gallista-de-morante-para-la-historia/1666802